“겉과 속이 다른 사람들”

페이지 정보

작성자 류호준교수 댓글 2건 조회 967회 작성일 21-12-03 19:47

본문

엘포레스트 카페 4층에서, 퇴촌 남종면

“겉과 속이 다른 사람들”

시편 50:16~21

고대 이스라엘 제의 공동체나 현대 기독교 교회나 별반 다르지 않은 점은 “종교인들의 이중성”에 있습니다. 겉과 속이 다른 종교 지도자들, 이율배반의 모습을 드러내는 그리스도인들이 상당히 많다는 것입니다. 두 얼굴 가진 종교인들의 특징은 드러난 종교 생활과 숨겨진 본성과의 괴리가 너무 크다는 것입니다. 그들은 툭하면 “하나님,” “하나님의 뜻”을 말합니다. 좀 더 세련된 “하나님의 율례”, “하나님의 언약”을 입에 달고 삽니다. 입에 달고 살 뿐 아니라 다른 사람들에게 하나님의 율법을 가르치고, 하나님의 언약에 대해 설교하고 강의하고 말합니다. 풍월을 읊어대듯이 신학교에서 들은 언약 신학을 강단에서 줄줄 풀어냅니다. 노아의 언약이 어떻고, 아브라함의 언약이 어떻고, 모세의 언약이 어떻고, 다윗의 언약이 어떻고, 새 언약이 어떻고 하며 장황하게 언약에 대해 가르칩니다.

근데 말입니다. 언약의 핵심은 상대방을 인격적으로 대하고, 상대방과의 약속을 신실하게 진실하게 끝까지 지킨다는 것이 아닌가요? 언약에 대해 말하는 당사자가 실제의 삶에서 신실하고 진정성이 있고, 타인을 깊이 배려하고 언제나 진실을 말하기를 주저하지 않는 사람이어야 하지 않겠는가요? 근데 온갖 종교적 수사를 동원하여 말은 그럴듯하게 하면서도 실제적 삶에서는 그렇지 못하니 그게 문제란 말입니다. 예수께서 “회칠한 무덤”이란 극단적 용어를 당시 종교 지도자들을 향해 사용하신 이유가 무엇인지 분명해지지 않습니까?

그들은 속으로는 하나님의 교훈과 책망의 가치를 업신여기며, 하나님의 말씀을 우습게 여겨 뒤로 던져버립니다. 종교인으로서 설교와 예전 집행은 그럴듯하게 하지만 그 가치와 능력을 믿지 않는 거짓 약장수입니다. 영혼이 가출한 상태로, 진심을 잃어버린 상태로, 건조하기 이를 데 없는 입술로, 구구단 외우듯이 이곳저곳 성경 구절을 인용하지만, 그의 마음은 딴 곳에 가 있습니다. 침 튀기는 열정 속에는 자기 왕국을 세우려는 사명선언문만 자막처럼 흘러갈 뿐입니다.

그들의 민낯이 드러나는 곳은 교회당 바깥에서입니다. 그곳에 자기중심적이며 이기적인 속살이 서서히 드러납니다. 자기 이익을 중심으로 다른 사람과의 관계를 설정합니다. 머리에는 음흉한 거짓이 똬리를 틀고 있고, 어떻게 해서든 자기 이익을 만들어내는 수단으로 상대방을 사용한다. 마르틴 부버의 말대로 “나와 그것”의 만남만 있을 뿐입니다. 인격과 인격의 만남은 없습니다. 이것이 가능하지 않다고 생각이 들면 언제라도 공격적 본능을 발동하여 상대방을 거꾸러뜨립니다. 권모술수에 밝습니다. 우군과 적군의 프레임을 짭니다. 기꺼이 상대방의 명예를 훼손하고 비방과 비난의 날 선 칼로 상대방 심장의 포를 떠냅니다. 그들이 지닌 강력한 무기는 혀입니다. 혀와 말과 입으로 상대방의 인간성을 말살합니다.

달리 말해 그런 종교 지도자들이나 교회의 직분 타이틀을 지닌 관록 있는 신자들은 십계명의 전반부는 그럭저럭 위선적으로 잘 지키는 듯 보이지만 십계명의 후반부는 종교적 문제가 아니라서 자기 마음대로 처리하거나 무시합니다. 교회의 강단은 거룩하지만, 누구와 잠을 자던 그건 사적 영역이니 내 마음대로 해도 된다고 생각하는 사람도 있습니다. 십의 일은 하나님께 속한 것이지만 나머지 십의 아홉은 내 마음대로 처분해도 된다고 생각하는 장로와 권사들도 있습니다. 교회에서는 진실을 말해야 하지만 일상에서는 생존을 위해 거짓말은 상관없다고 생각하는 평범한 그리스도인도 적지 않습니다. 속과 겉이 다른 사람들, 진실을 추구하지 않는 사람들, 말과 행동이 서로 다른 곳을 지향하는 사람들, 신앙의 조항들은 교회에서 낭독되는 오래된 유산(遺産)들이지만 신앙의 삶은 오래된 화석같이 되어버린 사람들, 일요일과 월요일이 이혼한 지 오래된 신자들, 그러면서도 하나님이 잠잠한 것을 보며 하나님이 자기들과 같이 뇌물에 약한 신이거나 멍청한 우상인 줄 아는 자들을 가리켜 “악인”이라고 부릅니다.

그런 사람들은 옛날 이스라엘 제의 공동체 안에, 지금의 교회 공동체 안에 널려 있을 것입니다. 이런 이유로 시편 50:16~21이 기록되었을 뿐 아니라 예나 지금이나 공중 예배 시간에 혹은 개인 경건 시간에 읊조리며 묵상해야 합니다. 허울 좋은 종교성과 표리부동한 신앙행태에서 탈피하여 솔직하고 진정성 있는, 하나님을 진정으로 두려워하는 하나님의 사람들로 다시 태어나야 할 때가 되었습니다. 종교 지도자로부터 일반 신자에 이르기까지 온전한 회심과 삶의 회개가 시작된다면 조국 교회의 앞날이 절대 어둡지는 않을 것입니다.

류호준 현대역

이전글<주일 2> 21.12.11
다음글<12월을 노래하다> 21.12.01

댓글목록

이강훈님의 댓글

이강훈 작성일 21-12-04 05:40

좋은 글 감사합니다

Nicholas님의 댓글

Nicholas 작성일 23-03-08 10:48